アイデンティティーを押し付けた事によって、そのヒトの個人性を無視する。

ロバート・アントン ウィルスン書いたイルミナティ〈3)リヴァイアサン襲来の最後に次の言葉が書かれている。重要な言葉なので見てみてください。(出来れば最後まで。)政治 的な内容ではありません。人間関係の事です。(解説しながらコメントします。翻訳は集英社文庫より出ているようですがこれは僕自身の翻訳。)
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全てのイデオロギーは知能を殺す。それは生きているものを動きのないゴミの分別に押し込む事だ。そして、全ての分別は呪いである。仲間になることは、仲間 ではないものを差別をすることだ。この宇宙に二つ同じ木は存在しない。二つ同じ雪は存在しない。二人同一の人間は存在しない。もっとも小さな分子までさか のぼっても、一つの瞬間からの次の瞬間になると同じものではなくなる。全てのインデックス(索引)は妄想である。ニーチェが言ったように『人は自分で気が 付いているよりもアーチストである。』

『ユダヤ人』というのはナチス・ドイツでは呪いだったのはみんなが知っている。しかし『ユダヤ人』という言い方は世界どこでも呪いである。半ユダヤ主義が 存在しないところでも呪いである。。『彼はユダヤ人だ』『彼はお医者さんだ』『彼は詩人だ』と言った場合、それを言うと相手の頭の中に他のユダヤ人や他の お医者さんや他の詩人との経験を思い出させる。そのアイデンティティーを押し付けた事によって、そのヒトの個人性を無視する。

どんなパーティーでも、どんな場所でもこれが行っているのを見ることが出来る。フレンドリーな表面のうしろで、人にレーベルを付ける行為が見れる。『彼は コピーライターだ。』こういう言葉を吐いた後に、人はゲームのどのロールを演じたたら良いかが分かってくる。こうして一人の人の99%に呪いがかけられ、 残りの1%はそれに対応したロール・プレイのゲームを演じる。ー ロバート・アントン ウィルスン
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ここからは僕の解説:

大人になってから世界に旅に出た人の中に『自分は日本人だと分かった』と帰ったら言い出す人がいるでしょう。それは、自分の育ったいるところにいる時には 誰も特定のアイデンティティーをぶつけてくる人もいなく、慣れているもの同士ではお互いが気がつかいない内にツーカーになっている。これは伝統を守ってい るのと違う。それぞれの世代にはそれぞれの文化がある。500年前の心と同じだと言える人はいるだろうか?

自分の慣れているコミューニティーの外の人たちとのアイデンティティーのぶつかり合いから起きた事がそうせる。『私は日本人だ』というのは『彼はジャップ だ』と同じ結果をもたらす。そして不思議と文化から遠いところにいる人たちほど『自分はナニナニ人だ』と言いたがってしまう。あるイギリスのスキンヘッズ の暴力団のインタビユーで『おれたちには何もないが、イギリス人だという事だけが誇りだ』と語っていた。

『彼は有名な芸術家の息子だ』というのも『彼はジャップだ』と同じ位の呪いである。ある決めつけたイメージを人に押し付けている。イメージを押し付けられ た人は、それに対応した行動を要求されたために、キャラクターを演じる事になる。民族アイデンティティーや宗教アイデンティティーが戦争を始めるのと同じ ように。

人間は一人では寂しいから、どこかの”仲間入り”したい。そうした要求から、このような行動を起こしてしまうのも分かるが、人間はみんな本当は自分がワ ン・マンの国の一人の住人であり、同時に地球、世界と宇宙の住人である。自分の文化とは自分が直接に経験したことからくるもので、先祖から伝わったもので はない。先祖からの影響ももちろんあるかもしれないが、人間は一人一人違っていて、地球全体が向かう方向に責任を持っている。ーAyuo

Japan makes very few demands on me—I am considered too much the outsider for that…and, consequently, I become free. I become a one-member society, consistent only to myself and forever different from those who surround me. – Quotation from Donald Richie.

Ayuoの新作『OUTSIDE SOCIETY』は9月25日に渋谷のLast Waltzでpreview初演が行います。
http://lastwaltz.info/2014/09/post-12771/

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